两本古代医学著作背后的苦难故事,向勇于挑 [复制链接]

中华文化博大精深，关于记载或提到瘟疫的书籍数不胜数，但是系统成篇幅专门讨论瘟疫的书却并不多，《伤寒杂病论》和《温疫论》两本书算是其中比较著名的，也为中医的瘟疫疗法奠定了基础，并提出了不少卓有成效的治疗角度。

当然瘟疫灾害带来的影响也是骇人听闻的，甚至让人闻风丧胆避之不及。既然能够形成著作，可想而知作者经历了怎样的不为人知难以想象的生死劫难。疫情笼罩下胡历史是触目惊心的，但是每当这个时候总有一批英雄涌现。

这本《伤寒杂病论》的作者是张仲景，没错正是那位大名鼎鼎的东汉医学家，他有成就之高，被后人称为医圣。他所著就的《伤寒杂病论》创立了好多方剂，不仅救治了很多患者，而且为医学研究作出了非常大的贡献。

但是就是这样一位伟大的医者，其从医的契机却是与瘟疫有关。张仲景出生在南阳，初时家境还算不错，从小接受了教育，好在张家藏书也比较多，张仲景从小便饱读诗书典籍。而且，尤其喜欢读医书，对医学产生了不小的兴趣。

可是好景不长，十二岁那年，张仲景的父亲不幸病故，家道败落，家中也无力于支持张仲景继续读书，张仲景只好自己研读医书。就这样过了两年，不幸的事情又发生了，周边发生了瘟疫，波及到了他们所在的村庄，就连张仲景的母亲也染上了瘟疫，一病不起。当时医疗资源本来就有限，大面积爆发瘟疫的情况下，村庄里的疫情更是无力拯救，只能任其自生自灭。

眼看着村庄的人一个个病倒、死亡，瞅着母亲痛苦的样子，张仲景坐不住了，选择了乐观面对瘟疫主动出击。他凭着看医书所学到的知识，从附近的山上采集了一大车草药，回来一通加工最后煎煮，熬成了一大缸汤药，用来救治村里的百姓与瘟疫作斗争。但是，毕竟张仲景不是医生，只是纸上谈兵没有进行过长期的行医锻炼，百姓对他的药还是将信将疑。

张仲景为了打消乡亲们的顾虑，以身试药，并且用熬好的汤药为自己的母亲治疗，收到了很好的效果。乡亲们也争先恐后地接受治疗，最终张仲景以少年的胆识和过硬的知识储备，治好了村民，驱散了瘟疫。年少有为，在瘟疫中一战成名，这也成为了他以后从事行医生涯的一个契机。宛城回春堂的张伯祖听说了张仲景的事迹，主动收他为徒弟，传授医术。

当然张仲景也不负众望，勤恳好学，救死扶伤，研究出了很多流传至今的方剂，攻克了很多疑难杂症，还留下了伟大的医学著作《伤寒杂病论》。他也成了远近闻名、名誉古今的伟大医者，甚至他的医学成就最后超过了他的老师张伯祖，《襄阳府志》的记载中就有验证“仲景之术，精于伯祖”。

另外一本《温疫论》的作者是明末清初的传染病学家吴又可，虽然吴又可没有少年战瘟疫的传奇经历，也没有医圣的光环加持，但是他所面对瘟疫的次数，与瘟神斗争的经历也是非常的值得敬佩，甚至最后与明朝的国运联系在了一起。

吴又可活跃的年代是明末崇祯年间，一个伟大朝代的晚期，各地农民揭竿而起，形成了像李自成、张献忠这样成规模的与朝廷作对的势力，连年征战，民不聊生，百姓苦不堪言。偏偏全国各地又瘟疫四起，此起彼伏经久不灭，瘟疫横行十户九死，百姓无力救治，命如草芥。甚至军营中也控制不住瘟疫的蔓延，只能隔离断臂求生。

吴又可作为一名有责任心的医者，经历了这一场场瘟疫，也是疼在心上。他通过每次与瘟疫的斗争积累经验，并且详细的记录在案，潜心研判总结规律，大胆创新地提出了疬气致病的学说，首先掀开了瘟疫的真面目，在世界传染病学史上也是一项伟大创举。并且创立了瘟疫学说，著就了《温疫论》。

后世看来张仲景、吴又可，都是伟大的医者，散发着英雄的光辉。但是他们经历的苦难，和眼看瘟疫肆虐下横尸遍野的景象迎难而上，为百姓出力，挽救人民于水火之中的无畏精神是值得每个人敬仰的。同时，也向逆行而上，与瘟神争高下的所有医者致以最崇高的敬意。