显然，这是小人物的励志故事。大部分人选择忽略这类人的商业路径，也因在中国这样的人太多太多，但多数人忘记了追问另一个问题：生长于新经济起步期的李斌，毫无家庭背景，为何能跟着中国经济一起成长？易车为什么能跟着中国汽车产业一起成长？为何能实现中美梦？只是李斌所说的命好？你正好在那个时候、在那个地点、你做的事情基本是对的，就可以了。他说。
方言与民俗的关系十分密切。正如索绪尔所言：“一个民族的风俗习惯常会在它的语言中有所反映，另外，在很大程度上，构成民族的正是语言。”①几乎每一种民俗都伴有相应的方言词语，而每一个方言词语都可能从某种角度反映一定的民俗。可以这样认为：民俗像一个窗口，透过它可以窥见一个地区的人们在不同历史发展阶段的*治经济状况、生产生活方式及生活习惯、饮食起居、喜好禁忌。而方言则像一面镜子，它可以折射出一个地区的社会历史、时代习俗、风土人情。因此，研究民俗词语可以更好地认识社会民俗文化。本文立足西昌方言，探析西昌方言折射出的社会民俗文化。
如今汽车产业高速发展，条件好的人要开车，条件差点的一样也有驾车的需要。车多了、路窄了，交通难免会有压力，再碰到一些人车德不好，高度集中的驾驶，整天处于这种高压状态下，不发脾气才怪。而摒除客观原因，司机患上路怒症也是有其主观原因的。据了解，都市人沉重工作生活压力、车主心理素质、包括个人性格特质等都是路怒症的潜在原因。
