我国民族医学在历经漫长的历史长河中，中医形成了自己独特的理论，与西医显然不同，这点毋庸置疑，中医是一门科学。构成这门科学的不仅仅是几千年以来积淀的丰富临床经验。更重要的是在经验之上，有一套完整的驾驭临床经验的理论体系。这就是中医自身独到的科学方法。
中医理论博大精深，中医科学方法的依据具有重要性代表是伤寒论与黄帝内经。中医不是一种单纯的文化或人文科学，也不是一种单纯的技术。而是通过千年传承至今，具有人文的色彩和技术的功用相结合属性一个共同点是遵奉整体论。
中医与我们经常接触到的，在现实生活中产生决定性影响的当代科学两者存在不尽相同，当下难免引起人们的疑惑。
中医是一门古代的自然科学。更准确的说，中医应该是一门民族传承医学，且复杂科学。中医学研究人体生命活动和治疗疾病所采用的主要方法是信息的收集与处理，而不是当代科学，包括当代医学所一惯采用的还原论，不要以还原论思想看待中医学理论。简单科学主义思想的人在实际方面是无法接受中医思维的，因此，不能用研究当代科学的方法来研究中医，更不能用当代科学原理来衡量中医，从而决定中医的命运和价值取向。
中医学不科学，中医为什么要科学？至今产生的争论似乎从没停止过。前段时间，据报道出现了一批反黑中医的联盟组织，这些人到底是带着什么一种目的去做这些举动，他们所组织反黑中医联盟扬言消灭中医为己任，甚至发表宣言说到损害民众健康，消磨国人思维，摧残民族素养等等一些言语，他们打着科学旗号，向中国人伪造出正大光明，高光伟岸的形象，而背地里却是如此丑陋！所做出的行为可谓是让人触目惊心，好了，在这里不多提了。
有人认为，中医的治疗经验不具备可重复性，不能经受统计学的处理，定性为经验学而已，这种认知显然是一种错误的，如果是针对西医所说的病，中医任何良方都经不起统计学的处理；如果是针对中医所说的证，中医无数方药的疗效，不仅经得起数以万计次的统计学处理，并且精准的辨证论治取得百分之九十以上都是有效治疗率的，几千年以来流传至今的经方，在使用至今仍然疗效卓著。
追根溯源，古代中医对人体生命活动的研究所采用的认识论和治疗疾病所使用的方法论，其主要来源之一，是老子的《道德经》，开篇说道：道可道，非常道，名可名，非常名，无，名物之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众庙之门；“道”的涵义博大精深，我们可从历史的角度来认识，也可以从文学的方面去理解，还可以从美学原理去探求，更应从哲学体系的辩证法去思维它，道是中国古代哲学的重要范畴。老子是第一个把“道”作为一种哲学范畴提出和加以阐释、论证的思想家。道作为老子哲学的核心，贯穿其思想体系始终。关于对老子道的认识和诠释，历来众说纷纭，有的认为，道是精神性的本体，是脱离物质实体而独自存在的最高原理，主张老子的道论是客观唯心主义。有的则认为，道是宇宙处在原始状态中的混沌未分的统一体，主张老子的道论是唯物主义。一般认为道是宇宙的本原及万物运行的规律，简单来说，道指的是天道，也是真理，这里的名，指的是万物特征，老子对道这个字的运用一直影响着我们中国人，只要是某一行业的原则都可以成为道，道是可以被描述解释出来的，但是描述解释出来的道不是终极的那个天道，其实人们的认识是有限的，不能把万物运行的规律完全解释清楚，不能说中医与西医那个不好，哪个好，比如按西医的每年一次体检标准，在前几次体检没有发现问题，一切指标正常，大家都认为指标正常就是健康的，没任何问题，然而，近一年体检就出现了哎，是不是，并且是晚期，有这种情况对不对，这就是现代仪器医学的盲点，只能描述微观的特征，不能描述本质，可以得出一个结论，我们看到的世界不都是真实的，客观的世界，都是经过我们自己感官处理过的世界，甚至经过我们自己思维和价值观的在加工之后形成的。在这里我丝毫没有轻视西医的意思，生与死，都是相对而言，中医面看的太宽，太灵活，不易学习，不好掌握，一定要有量和度的规定，不然散漫无边，治不好病；西医点看的太小，量和度又看的太死了，条条框框，容易忽略全局，这两个医学体系差别太大，互补则可以两全，怎能用衡量西医的标准来衡量中医呢？我们在来说下药物，西药大部分是化学合成药，副作用大，只有在患病时候才能有限的使用，确实便于日常生活；而中药是来自于大自然的原生物，是大自然恩赐于人类的，人类在此受益匪浅，通过动植物组方炮制，辩证使用，一般很少或者说没有任何副作用，不仅可以治病，还可以用于养生保健。
中医与西医的区别到底在哪呢，简单来说就是“活”与“死”的不同，西医是死的，中医是活的，西医的建立是在尸体解剖基础上，看重的是人的形态结构；中医建立在对生命活动的考察之上，看重的是人的生命状态，西医用微观的方法，实验的方法，研究人体，因此现在医学要求定性、定量、定位，越细越好，越清楚越好，越死越好；中医是宏观的方法，信息交流的方法，这些古代的科学方法研究人体，因此，医生收集掌握的信息量越多越好，联系的越多越好，思维越灵活越好。西医借助越来越多、越来越先进的仪器来检测人体疾病，目的仍然是找出病因，定准病位；中医依旧通过古老的望、闻、问、切四大手段，收集病人的证候，进行动态分析，进行辩证求因，西医重视理化指标的检查结果，作为诊断的依据，更多的是与仪器对话;中医重视医生的个人体验和病人的主观感受，更多的是与患者交流。
西医治病，很少联系到气候的变化、节气的交替、环境的改变这些动态的因素;中医治病，必须因人、因时、因地制宜，灵活处置。西医重视指标结果，作为诊断依据，更多的是拿着检查结果与仪器对话；而中医重视的是个人的体验，主观感受，更多的是与患者交流，沟通，西医治病很少联系外界环境气候变化，节气的交替，环境改变这些动态的因素；中医治病采取三因制宜，因人、因时、因地，灵活运用。西医在找不到疾病的位置和原因、检测不出阳性指标、无法明确诊断时，几乎无法施治；中医只要有证候表现，病人有痛苦不适，就有办法治疗。西医发展的模式是否定之否定，研究进展不断刷新，过去的结论屡遭淘汰，最新的成果总是最好的，最新的结论总是最可靠的，最新的仪器总是最先进的。医学领域能够建立线性的、统一的权威，这就决定了医生需要不断学习最新的知识，最新的资料显示不可治愈的病，医生个人的努力再大，往往枉费心机。中医发展的模式是滚雪球，几千年的经验积淀到现在，形成各家学说、多种流派，无数医家的经验总结，都是来自当时的实际治疗效果，都有借鉴价值。中医不能形成统一的权威，现在治不好的病，不见得古人没有治好过，因此，中医生读书、临床的广度与深度、个人的阅历睿智，存在着无穷的施展空间。
现在多数中医医院医院很容易失去中医的特色，变成中不中，医院，到处遭遇尴尬，医院医院比设备，拼急救，手术等等西医擅长的技术，这绝对不是人家的对手，然而，老百姓去看中医，却医院找到几个疗效好的纯中医。
