热播电视剧《老中医》上映以后，关于中医理论和实践的争议，一直喋喋不休。其实，无论中医还是西医，兼有正反利弊，应该辩证看待，在实践中完善发展。
正如我们的读者朋友留言：从未有过大一统的“科学“，而只存在不断细化分支的“学科“。所有学科都有一个共同的目标，那就是“探索真理“。
中医当然也是这万千学科中的一科，也如同其它学科一样，都只接受实践的检验，而无需别的学科说三道四。
中医确实真正百花齐放，百家争鸣，对中药的十八反、十九畏，在实践中推陈出新，说明中医药的研究和挖掘是无止境的，我们应该努力把中医药传承下去，造福人类。
而在电视剧《老中医》里面，有一个重要的医学知识板块：伤寒杂病。
对于“伤寒杂病”，在文献上可以追溯到商朝的甲骨文，由张仲景在东汉末年集大成著述《伤寒杂病论》，奠定版块基础框架，随后这个体系历经两晋完善。
一般认为从商朝到先秦，就已经开始逐步形成《汤液经法》和《神农本草》这两本医书，而甲骨文上也出现了疾病、药物、以及简单方剂。
但《汉书》里提到的《汤液经法》失传了，现在的《汤液经》是根据《伤寒论》反推的，目前马王堆里的医书，可能有《汤液经法》的部分内容，正等待解密。
“伤寒杂病”是一个什么样的体系？——这个体系认为人从外到内，一共有六道防御体系，这就是著名的六经辨证。
这六道防御体系一一崩溃后，人也会从健康逐渐走向亚健康，直至重病。
药物的作用，就是修复这六道防御体系，让着六道防御体系自己去和病魔战斗，这个病魔有可能是细菌，有可能是病*，有可能就是这么一些头痛脑热但怎么也好不了的小症状。
而六道防御体系管不了的病，就是杂病。所以，伤寒杂病有个局限，就是只对六道防御体系有特别的研究，除此之外的，就丢进“杂病”这个万花筒里去了。
所以，伤寒杂病，中医界一向推崇“伤寒”，不提“杂病”，因为真的太杂了。